物质时代，高尚何去何从？

　　物质时代，是一个个人利益高于一切的时代，高尚还有多少存活空间？高尚可以要求相应的物质回报吗？需要回报的高尚能够被传统接纳吗？高尚与物质，能够调和吗？又该如何调和？

　　物质时代，高尚何去何从？

　　高尚的出口在心里

　　文-李艾(某公益机构工作人员)

　　三年前，我放弃了一份IT企业的工作，到一家公益机构做专职志愿者。

　　从那时起，我成了一个“穷人”。

　　一个月的收入不到800元钱，基本就是最低生活保障，很滑稽的是，我还在刷卡消费，以往工作时办的信用卡被我用上了，我在里面透支，以补急需之用，然后用12个月来分期付款。

　　朋友也逐渐减少，因为我不再“交际”，最后缩减到两个女孩，我们三个经常在一起吃饭，当然我花钱的次数很少，她们给我台阶下，说：花不多的钱，感受高尚。

　　开始的时候我也拒绝，后来就接受了，因为我也需要朋友，需要了解我理解我的朋友，需要能鼓励我在这样的物质条件下坚持自我的朋友，而朋友见面都在下班后，那时必须吃饭，如果不吃饭就没有朋友，这点我是深深体会到了。

　　有一次，她们又请我吃饭，并且还神神秘秘地说有个重要的事情。我去了，在饭桌上不论我怎么问，她们都不说，后来我就相信她们就是给我改善伙食的。

　　吃完饭，我们嘻嘻哈哈往外走，她们说去一个特别好玩的地方，我跟着两人左拐右拐，到了一个店铺前，一个女孩说：“到了。”

　　我一看，立刻明白了，抬腿往外走，被她们硬拽了进去。

　　那是一家眼镜店，而我的眼镜有一条腿儿已经折了，我用细绳和胶带固定着，她们是来给我修眼镜的，当然，她们不让我出钱。按照她们的说法，找个机会为高尚者做点事。

　　那一天，我心里不太好受，也觉得自己实在是太穷了，我何尝不想在一个饭店请她们吃饭，何尝不想在天气好的时候约她们一起出去玩，但是，那就必须改变我的生活。

　　我不想改变。

　　后来，别人给我介绍一个女朋友，我们从一开始就不是谈恋爱，而是“谈论”恋爱，或者说，谈论恋爱的前提——我应该怎样做志愿者。她的观点是我可以有一份正式的稳定的工作，在业余时间做志愿者，这样，她就可以和我交往，或者说，她的父母就同意她和我交往。我的观点是：我的价值不在那个工作上，为什么不能把全部价值都放在我喜欢的还有意义的事情上。如果她接受不了这一点，我们可以不交往。

　　我们的讨论很激烈，后来两个女孩也加入了，而她们几乎瞬间就“变节”了，认为我应该接受女友的观点，三个女孩说服我一个，她们失败了，当然，我也失败了，我失去了爱情。

　　我承认自己有点倔，但是我也有自己的理由，这个理由也许听着不那么纯粹，或者说，让我的志愿行为变得有点“俗”，但它很真实。我曾经深深爱过一个女孩，后来……失去了她，在几乎两年的时间里我无法自拔，后来在回忆那段时光时我得出一个结论：当你有一件让你觉得幸福的事情时，一定用尽全力珍惜它，克服一切困难，摒弃一切诱惑地珍惜它。我太知道一点，生活中一旦有一件幸福的事情，它有可能很快地消失，再也不来。

　　两年内，再让我觉得幸福的事情就是现在的志愿服务，我为什么要放弃？

　　我不知道这种穷日子还要过多久，确切地说，也不太想这个问题。一个人，心灵已经在幸福中，所想的东西就会很少，这是我的真切体会。

　　像我这样的人，应该有不少(我们机构里就有许多)。我也就相信，物质时代里，只要你自己觉得好，高尚总会找到出口。

　　是高尚者还是高尚的空想家？

　　文-张大诺(2005北京十大志愿者)

　　物质时代，高尚将何去何从？这个命题拥有诸多子命题：

　　高尚者，可否因为高尚而有一定物质回报？

　　高尚者，可否表现出对物质财富的热情？

　　高尚者，可否拥有比一般人更高的物质财富？

　　这些子命题，实在不好回答。

　　有一个很有意思的现象，如果一个富翁投身公益与慈善，人们会说他很高尚；但是如果一个高尚者通过正当方式拥有了财富，他的高尚度就会打“折扣”。在物质时代，高尚愈发被“注意”，似乎它有更大的可能变质变节，也因此，只有它远离物质，最好连边都不沾，它的精神力量才能依旧。

　　物质时代，物质和高尚，似乎都在被推向各自的极端。

　　高尚的确拥有巨大的精神能量，而它也可以通过物质财富实现更大的精神力量。

　　我认识一些公益机构的志愿者，许多人表示，如果在他服务的领域有丰富的或者足够的物质回报，他会辞掉工作，专职做这个项目。一个做临终关怀的志愿者告诉我，如果他能做专职，就会有两三倍的人得到他的关怀，另外，不只是数量的增加，在关怀效果上也会更深入更有针对性。目前他只能利用业余时间做，许多次，他明知道一个病人有心结，或者多个病人有心结，但他没时间，只能在几天或者一周后再去那里，再去时，有的人已经抱憾离去。

　　有一个临终者一直愧疚于自己的疾病对兄弟姐妹的拖累，这个志愿者从另一个临终病人那儿听到这样的话：也许，我们家族里注定有一个人得这个病，那就让我得吧。这话大大减轻了对兄弟姐妹的愧疚，周末的时候，志愿者准备用这些话去劝慰那位想不开的病人，但是，那个病人已经走了。走的时候病人对家人说的最后的话仍然是：拖累你们了。

　　这个志愿者告诉我，他只能做到这样了，并且已经把因为没有时间导致的病人的遗憾当作“正常现象”，他不能辞职专职做这个事情，即使是公益机构项目负责人也只有很低的收入，并且在各种保险上很不健全，对于要供房供车供孩子上学的他来说，无法接受。

　　与以往相比，物质时代的高尚者，要把大量时间放在生存上，或者放在提高家人的生活质量上(即使他本人对自己的生活质量并不在意)，剩下的“高尚时间”就被大大压缩。

　　要想改变这一点，就需要全社会加大对高尚领域的物质投入，而投入的前提是能否接受高尚与物质之间新的关系。

　　让我们看一下过去与现在两者之间不同的关系：

　　过去：高尚者之所以高尚，就是因为他们的行动与物质无关；现在：与物质无关，他们无法开展更多的行动。

　　过去：高尚者是一些有理想主义情结的人，纯粹纯洁，与物质无关；现在：正因为有理想，所以他们希望把所做的事情变成一个事业，就需要一定的物质基础。

　　过去：高尚者正因为守护清贫，并且有所行动，就更有精神感染力，就更加高尚；现在：高尚者无法从事真正的需要物质保障的行动，一个没有行动力的高尚者成为高尚的思想家，或者空想家。

　　过去：高尚者仅仅因为高尚就具有感染力与感召力；现在：高尚者拥有足够的财富，才让高尚者的行业成为热门行业，进而带动更多人，让高尚真正成为时尚。

　　物质时代，高尚者或者面临更大的窘境，或者获得更广阔的发展空间，何去何从，几乎就在人们一念之间。

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