谁的生活不造作
李政道“破格”入学
8月26
为学之旨
杨键
我拜托一位学生去把他们学校黑板上方的为学之旨抄来给我看，他抄来了，密密麻麻，我随便在这里抄几条看看：“有责任感、有进取心、有创造力、有好身体”，“尊重个性，打造团队，把握机遇，勇于竞争”，“团结就是力量，八班就是榜样”，“雄心、恒心、决心、关心”，内容大多空泛无味。
中国自有书院，一直到民国时期，大抵为“学达性天”、“忠孝节义”、“礼义廉耻”之类的为学之旨。
比如在四大书院之一的白鹿洞书院，朱子所撰白鹿洞书院的为学之旨，就很引人注目：
1.君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
2.博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
3.言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
4.己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。
从这里，我们可以知道，古代教育的为学之旨在于道德教育而非知识传授。目前的教育尚未找到自己的切实坐标，生命怎能不迷惘、不空洞？
《晶报》
杨键
我拜托一位学生去把他们学校黑板上方的为学之旨抄来给我看，他抄来了，密密麻麻，我随便在这里抄几条看看：“有责任感、有进取心、有创造力、有好身体”，“尊重个性，打造团队，把握机遇，勇于竞争”，“团结就是力量，八班就是榜样”，“雄心、恒心、决心、关心”，内容大多空泛无味。
中国自有书院，一直到民国时期，大抵为“学达性天”、“忠孝节义”、“礼义廉耻”之类的为学之旨。
比如在四大书院之一的白鹿洞书院，朱子所撰白鹿洞书院的为学之旨，就很引人注目：
1.君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
2.博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。
3.言忠信，行笃敬，惩忿窒欲，迁善改过。
4.己所不欲，勿施于人；行有不得，反求诸己。
从这里，我们可以知道，古代教育的为学之旨在于道德教育而非知识传授。目前的教育尚未找到自己的切实坐标，生命怎能不迷惘、不空洞？
《晶报》
