亲尝一口菜
修复者和造伪者的区别
9月22
强大的秘密
王冲
阿摩司·奥兹，当今以色列文坛的最杰出作家。不久前，奥兹先生讲述了他亲身经历的两个故事。
奥兹除了写小说，还积极参与政治活动，组织了著名的“现在和平”运动，主张巴以和平，并时常在报纸上发表自己的见解，提出反对政府决策的主张。不久前，他收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和奥尔默特总理喝咖啡，聊了一个半小时，结果呢，我们谁也没有说服谁。”
第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视发表见解的学者，对他说：“我读过你的书，但是我不同意你的观点。”然后，这位司机先生滔滔不绝地陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。
学者见总理，激辩一番扬长而去；出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点。从司机、学者到总理，以平等的态度讨论、交流，这就是发生在以色列的真实故事。用奥兹先生自己的话说就是：“我来告诉你吧，以色列强大的秘密就是怀疑和辩论。”
9月17日《中国青年报》
王冲
阿摩司·奥兹，当今以色列文坛的最杰出作家。不久前，奥兹先生讲述了他亲身经历的两个故事。
奥兹除了写小说，还积极参与政治活动，组织了著名的“现在和平”运动，主张巴以和平，并时常在报纸上发表自己的见解，提出反对政府决策的主张。不久前，他收到总理府的来电，说总理读了他的文章，邀请他一起喝咖啡，交流意见。“我去了，和奥尔默特总理喝咖啡，聊了一个半小时，结果呢，我们谁也没有说服谁。”
第二个故事是他打车的经历。一上车，出租车司机就认出了这位经常上电视发表见解的学者，对他说：“我读过你的书，但是我不同意你的观点。”然后，这位司机先生滔滔不绝地陈述自己的观点，奥兹先生只有听的份儿。
学者见总理，激辩一番扬长而去；出租车司机见到学者，不是崇拜，而是亮出自己的观点。从司机、学者到总理，以平等的态度讨论、交流，这就是发生在以色列的真实故事。用奥兹先生自己的话说就是：“我来告诉你吧，以色列强大的秘密就是怀疑和辩论。”
9月17日《中国青年报》
由此想到，我们的孔夫子本身倒与此有点相近：只信天命，不信鬼神。只是中国人太喜欢造神了，孔子他未能改变整个民族的思维方式，以致到头来，连他自己也成了个神。文有孔子，武有关公，在庙堂里到处受人瞻拜。现代则又有人在强国论坛声称：『若有一个“毛泽东教”诞生，我这个百分百的无神论者将乐于成为它的第一个信徒』，居然还得到不少网友拥戴。其实，“毛泽东教”的“百分百的无神论者的第一个信徒”，早已有之。他就是曾被写进党章的毛泽东接班人林彪，可惜只落得个摔死于蒙古温都尔汉的下场。小小的以色列为什么具有强大的生存力，确实值得我们进行深层次思考。能说科学发展观与此无关吗？（见光明网哲学栏《谁来补上帝的缺？——在必然王国面前的自由王国》第67楼：从以色列的单神主义想到中国人的造神意识
http://bbs.gmw.cn/dispbbs.asp?boardid=9&replyid=3262&id=847&page=3&skin=0&Star=7）
草根族之见，愿与专家学者平等交流。